Budismo en Medellin

Curso de phowa el año entrante

2011-12-16T17:25:00.002-05:00

Uno de los mas grandes maestros de phowa de nuestro tiempo vendra a Colombia a dar esta practica budista, y una de los 6 yogas de naropa. Sera la primera semana de Mayo en Cali.
Para mas información pueden visitar la pagina de budismo camino del diamante medellin.
http://www.facebook.com/BudismoMedellin

Esta practica antigua consiste en aprender a morir consientemente.

Se confirma la ley de la causalidad de Einstein

2011-07-25T17:03:00.003-05:00

La ley de la causalidad de Einstein, que dice que un efecto no puede anteceder a su causa (¿Les suena conocido?), fue demostrado desde la física cuantica al confirmar que los fotones no pueden superar la velocidad de la luz, una posibilidad que se discutía en los círculos de científicos cuanticos.

http://www.ust.hk/eng/news/press_20110719-893.html

Conferencia en Medellín

2011-07-20T17:56:00.003-05:00

Es te viernes tendremos el honor de resivir a un gran benefactor en la difusión del budismo de camino del diamante.

Pedro Gómez, quien tuvo un papel protagonito en el rescate del 16o Karmapa de la China, y tambien es el fundador de Karma Guen

2011-04-23T11:59:00.001-05:00

"La práctica misma es la actividad de los buddhas."

La muerte

2011-04-01T15:50:00.002-05:00

Hace pocos días murió un amigo de la sangha. Y esto fue algo perturbador para muchos, era una persona joven en los finales de sus 20s, con casi 10 años en el budismo, tenia problemas en su salud, 3 enfermedades, 2 de las cuales afectaban su cerebro y 1 que afectaba su cuerpo.

Lo mas impresionante fue que las drogas que les mandaban para tratar su bipolaridad eran neutralizadas por las drogas para tratar la afección de su cuerpo. Durante esos 10 años pudo luchar contra la bipolaridad gracias al budismo según los mas cercanos que lo conocían. Pero al final estas tres enfermedades deterioraron tanto su cuerpo y cerebro que no pudo sostenerse mas en este mundo.

Notese que no hablo de mente, hablo de cerebro, por que es este el que une mente y cuerpo.

El martes realizamos el phowa y fue exitoso.

Te deseamos que nascas en una tierra pura.

Khenpo Phuntzok Dharma Teachings: La Tecnología Interna

2011-01-03T16:28:00.000-05:00

Khenpo Phuntzok Dharma Teachings: La Tecnología Interna: "A través de la tecnología externa nunca llega la paz a nosotros ni a los demás ya que cada día avanza y nunca estamos satisfechos desarrollando apego a estos estímulos. Debemos entonces observar la mente y ver qué necesita, para traer armonía, lograr la paz interna y para calmar al ego"

Principios del budismo en 27 puntos - Rime Shedrub Ling Chile

2011-01-03T13:37:00.000-05:00

Principios del budismo en 27 puntos - Rime Shedrub Ling Chile: "- Enviado mediante la barra Google"

Confusion sobre el objetivo del budismo

2010-12-10T08:48:00.003-05:00

Mucha gente se confunde con el budismo. Piensan que el budismo es un abandono y una falta de preocupación sobre la vida limitada que tenemos debido a la creencia de la reencarnación.
Pero esto es falso, la creencia de la reencarnación como el buda la considero y la enseño es para hacernos consientes de lo valiosa que es la vida humana y la grandiosa oportunidad que tenemos como humanos para poder reconocer la mente en sus mas puras cualidades.
Como lo expresaba un maestro, la probabilidad de nacer como humano y tener las condiciones para practicar las enseñanzas de buda es la misma para que un delfín cuando sale a respirar en el océano salga exactamente en medio de un salvavidas en forma de dona que flotaba al en esa inmensidad.
El objetivo real del budismo es poder reconocer la mente y sus cualidades mas puras y expresarlas.

Un interesante ejercicio

2010-05-05T08:57:00.004-05:00

El ejercicio que cito a continuacion lo conoci gracias a un mensaje de Jaime Jaramillo "Papá Jaime". Me parecio interesante pues nos puede hacer consientes de que tan apegados estamos a nuestro ego, esa vocecilla que siempre quiere que la consientan, y le gusta estar comoda y bien alimentada... aun hasta el exceso.

Quien quiera contactr al autor original lo puede hacer en: wwww.papajaime.com y liderazgo@papajaime.com

Aqui va el ejercicio:

Existen múltiples dietas de todo tipo y miles de ejercicios para mantener nuestro cuerpo en forma. Esto es muy importante, ya que si el cuerpo se encuentra bien, nuestra mente probablemente también lo estará, y viceversa. Pero, aparte del cuerpo y la mente debemos también alimentar nuestro espíritu, ya que a través de su crecimiento, lograremos encontrar la alegría desbordante en todo lo que hacemos, disfrutando a plenitud cada instante y encontrando el amor en todo lo que nos rodea. Esto nos hará crecer, trascender y dejar huella.

Por eso, te invito a que realices el siguiente ejercicio, el cual purificará tu cuerpo de toxinas, desarrollará tu fuerza de voluntad, la cual será la herramienta más útil para trabajar tu mente y tus pensamientos y fortalecerá tu espíritu, logrando una armonía entre cuerpo, mente y espíritu. Este ejercicio también te dará la oportunidad de despertar consciencia y adquirir el hábito de la autoobservación, logrando conocerte realmente.

El ejercicio consiste en realizar un ayuno durante un día (24 horas), tomando solamente agua. Cuando tomes la decisión de hacerlo, la noche anterior come poco y despacio, y al despertar al día siguiente bebe un vaso de agua lentamente, notando cómo ella desciende hasta tu estómago y sintiendo cómo se empieza a purificar tu cuerpo. Desde que comiences el ejercicio debes observar con atención, esa vocecita interior que te va a comenzar a hablar diciéndote que no continúes, que ese ejercicio es muy difícil. Esta vocecita será tu principal obstáculo para poder realizar con éxito todo el ejercicio. La voz de la que te hablo es esa, que probablemente cuando tomes la decisión de hacer el ejercicio y te vayas a levantar en la mañana te diga: “Tú estás bien, tienes una gran fuerza de voluntad, no necesitas hacer este ejercicio, mejor quédate acostada”. Si esto sucede, reemplaza inmediatamente estos pensamientos por afirmaciones y pensamientos positivos, y continúa con el ejercicio.

El día del ayuno, levántate una hora más temprano de lo que sueles levantarte y prepara un desayuno que compartirás con alguien que esté en la calle: un niño, un mendigo, un anciano o el vigilante de tu cuadra o del conjunto cerrado donde vivas. La primera fase es, además de compartir tu tiempo y el desayuno con esa persona, aprender a escuchar sin juzgar, ya que cuando lo haces, desciendes al corazón de ese ser humano y lo puedes inspirar para que cambie. Probablemente después de un rato de llevar haciendo el ayuno, tu vocecita interior te dirá que estás cansada, débil y te duele la cabeza; pero no la escuches, ya que simplemente es tu ego buscando aprobación, ya que él no quiere perder el control sobre tu vida. Así, continúa haciendo el mismo ejercicio a la hora del almuerzo y la cena, y el desayuno del próximo día, ya que el día tiene 24 horas.

Después de realizar el ayuno, podrás por primera vez, comenzar en realidad a escuchar a aquella vocecita que ha estado contigo acompañándote siempre y que por escucharla de manera inconsciente, te ha llevado a estados de tristeza y depresión.

Cuando gracias a la autoobservación, comienzas a reemplazar pensamientos negativos por positivos, inmediatamente tus sentimientos también serán positivos, lo que incrementará nuestra fuerza y bienestar, dándonos plenitud de vida, alegría, esperanza y llevándonos así a un nivel de consciencia superior, donde reinan la paz interior, el amor y la armonía.

Por último, recuerda que nunca podrás controlar, ni manejar aquello de lo que no eres consciente, pero si en cambio, a través de la autoobservación llegas a ser plenamente consciente, podrás controlar, cambiar y manejar aquello que te hace sufrir y te limita. En ese momento te darás cuenta que los sentimientos están dentro de ti y no en el exterior, y que tu puedes cambiar todo lo que está dentro de ti y no desgastarte por la realidad exterior, ni los hechos, ni las personas a tu alrededor, porque no las puedes cambiar, y si en cambio te desgastas y pierdes toda tu energía.

Este video puede cambiar radicalmente tu forma de pensar 3

2010-04-28T12:00:00.000-05:00

Para que reflexionen un momento hacerca de como el ego hace que nos quejemos por cosas insignificantes.

2010-02-02T10:32:00.001-05:00

Una pregunta que es recurrente entre mis amigos es ¿hasta qué punto puedo llegar en mi búsqueda de mi felicidad personal? ¿Hasta qué punto puedo anular mi Ego en esa búsqueda? Mi respuesta: imagínate que lograste expresar la fórmula de la Felicidad (F) en función de tu Ego (E), y esa fórmula es F=1/E. Imagínate, además, que tu Ego (E) es una función agregativa del Ser (S), Tener (T), Defender (D), y por lo tanto la fórmula del Ego es E=S+T+D. Luego, la Felicidad F tiene la forma de F=1/(S+T+D). ¿Hasta qué punto llegar? Hasta los valores que definas en tu vida la S, T, y D, valores que puedes asignar entre 0 y 1 para facilitar tu tabla de interpretación. Supón que le das una preponderancia de 0,15 al Ser, un 0,90 al Tener, y un 0,90 al Defender, tu Felicidad F tendrá un valor de 0,51. ¿Es mucho o poco? Cada cual lo sabe; nosotros te damos la herramienta para medirlo solamente.

Como recomendación, te sugiero que pienses en que mientras más te dediques a S, a T, y a D, menos feliz serás. También piensa en que ambos extremos son no recomendables para personas consideradas "normales".

Para ser mistico...

2010-01-31T13:20:00.002-05:00

Aqui un nuevo mensaje que me llego de Mario Merino via Facenook...

"Asunto: Para ser místico...

No se sumerjan en las aguas del misticismo si no tienen dedos para pianista. Hay personas que se aprenden de memoria los testamentos, evangelios, citan versículos de los libros sagrados, cantan mantras, juegan con tiestos, adoptan posiciones corporales a veces fastidiosas, se visten de manera estrafalaria, saludan y se despiden en otros idiomas exóticos, lanzan loas al Señor por cualquier pavada... ¿Para qué? ¿Buscando qué? Se los digo: reconocimiento. Es puro Ego porque no lo hacen en privado, lo hacen en público.

Seamos naturales. Busquemos y adoptemos de todas las corrientes, religiones, ideas, y hasta de los chistes e insultos aquello que nos sirva para llegar al estado de felicidad que nosotros definimos. Transiten por el Camino del Medio. Y subrayo la palabra "todas" porque todas son obras humanas, ninguna es obra de Dios. ¿Y quién mejor que el hombre sabe lo que necesita el hombre? Seamos como los business man: pragmáticos. ¿Han visto algo más pragmático que la Naturaleza? No pierde un átomo en su fluir... y nosotros los perdemos por camionadas en nuestros desvaríos.

Se los sugiero: déjense de huevadas raras si no son del tipo místico, si son simples amas de casa o empleados o profesionales o con oficio. Con ser humanos y naturales les basta para ser felices. Dejen que los que buscan la iluminación sigan su camino; ustedes, si quieren (porque es una opción), sean felices, solamente felices. Así de simple."

Artes adivinatorias

2010-01-21T01:52:00.002-05:00

Muchas veces he escuchado que en otras religiones la astrología, el tarot y otras artes adivinatorias son un pecado, un motivo de generar culpa.
Para el Budismo no lo es. En el budismo la mente es la creadora de la realidad y estas artes solo muestran un reflejo de como la mente esta creando la realidad, son un reflejo de nuestro karma y por lo tanto no somos una víctima de los astros ni del destino, podemos cambiar nuestra mente y podemos cambiar en consecuencia el destino.

Nadie Comete errores en la vida

2010-01-15T09:42:00.000-05:00

Hoy recibi este mensaje en mi facebook y queria compartirlo con todos...

"Venimos a esta vida a aprender, a hacer cursos en todos los planos, y por lo tanto nadie comete errores. El error no existe. Puede que a veces tomemos atajos y muchos no nos vuelvan al camino y hay que reandar trechos, pero son intentos de hacer, no errores. Así como no hay errores, tampoco hay triunfos: si nos salen bien las cosas, es porque aprendimos a caminar, por lo tanto no hay de qué vanagloriarse. En ambos casos, el Universo nos protege y nos guía. El concepto de error viene de un enfoque de culpabilidad, y nosotros no tenemos por qué culparnos de nada.
Mariano Merino."

Dicho como deber de humanidad - Artículos de Opinión - Columnistas - ELTIEMPO.COM

2010-01-12T13:02:00.000-05:00

Con respecto a este articulo solo me resta decir a los defensores de esta fiesta brava que llaman hipocritas a los que estamos encontra de esto por comer carne que:

Uno tiene que comer carne.. no hay alternativa, ser vegeteriano es costoso y se arriesga la salud si no se sabe llevar la dieta. pero entre comer carne como si fuera un remedio para mantener la vida, y disfrutar un festin hasta quedar casi que vomitando, hay una gran diferencia moral y etica. la misma como la eleccion de ir a ver sufrir un animal para deleite de los sentidos o sacrificar un animal de para sobrevivir por que no hay mas remedio. para mi es inmoral y no es etico sacrificar una vida animal simplemente para el deleite y el placer.

Dicho como deber de humanidad - Artículos de Opinión - Columnistas - ELTIEMPO.COM

fragmento de mensaje

2010-01-12T10:54:00.000-05:00

Estamos llenos de valoraciones y clasificaciones y prejuicios; es como si nos molestara ser nosotros mismos. Decimos que es bueno sentir amor por el prójimo, es malo sentir ira o envidia. Nos clasificamos por género, raza, cultura, hábitos alimenticios, religiones y hasta por el deporte o credo político. Creamos categorías distintas combinando los valores y las clasificaciones y decimos que los negros son así, los indios son asá, los blancos somos acullá, los socialistas, los capitalistas, los oligarcas, los vegetarianos.... y es interminable. ¡Y luego tenemos el tupé de sentirnos insatisfechos, perdidos en la maraña, y buscamos ayuda celestial! Nos hemos complicado la vida de tal manera que hasta la vida misma se nos está quejando.

¿No podemos ser más simples? ¿No podemos simplemente ser? ¿No podemos dejarnos de chiquilladas y fluir, sólo fluir y dejar fluir? Estamos llenos de miedo, de todo, pero ahora ya la estamos cagando: ¡tenemos miedo hasta de vivir! Vecinos contra vecinos, pareja contra pareja, hermano contra hermano... ¿Acaso hemos perdido hasta la verguenza?

Por MArio Medino

EL COLOMBIANO.COM

2010-01-11T23:25:00.000-05:00

Muchas personas dicen que el dios de los cristianos es el mismo de los judios y musulmanes, pero esto es falso, son dioses diferentes y para la muestra el articulo que les vinculo aqui.
Por eso es mejor no poner la felicidad en manos ni de demonios ni de dioses... todos ellos estan en el mismo problema que nosotros... encontrar la iluminacion.
EL COLOMBIANO.COM

Phowa 2009

2009-03-09T11:05:00.004-05:00

Desde Enero 13 hasta hoy han sido muchas las cosas que han pasado.
Entre ellas el Phowa.

Phowa es un término tibetano que puede ser traducido como "Práctica de la muerte consciente", o "Transferencia de la conciencia al momento de la muerte". Esta práctica es una de las seis yogas de Naropa. A través de la práctica del Phowa se aprende a transferir la propia conciencia, a través de la parte superior de la cabeza, directamente a un reino puro, evitando de esta forma alguna de las experiencias típicas que ocurren en el momento posterior a la muerte. Ademas de poder encontrar las circunstancias y las condiciones perfectas para llegar a la realizacion e iluminacion.

El Phowa que es enseñado ampliamente en Occidente por el Lama Ole Nydahl se origina en la tradición Longchen Nyingthig de la escuela Nyingma del Budismo Tibetano. El Longchen Nyingthig contiene enseñanzas de la tradición Maha Ati, conocidas como "La Gran Perfección".

Las enseñanzas más profundas del Maha Ati son llamadas "Nyingthig", que significa literalmente "gota del corazón". Las enseñanzas del Longchen Nyingthig fueron dadas por Guru Rinpoche en el monasterio Samye. Estas enseñanzas fueron recibidas por el rey Tibetano Trisong Detsen, por el principal acompañante de Guru Rinpoche: Yeshe Tsogyal y por el gran académico Vairocana. Luego estas enseñanzas fueron escondidas como termas. Muchos años después fueron redescubiertas por Jigme Lingpa, quien se cree era una reencarnación del rey Trisong Detsen. Estas enseñanzas fueron denominadas "Longchen" luego de Longchen Rabjam, quien es conocido como uno de los grandes eruditos de la tradición Nyingma, contemporáneo además con el tercer Karmapa Rangjung Dorje.

En los tiempos del tercer Karmapa hubo un período en el que nadie de la tradición Nyingma tenía la completa experiencia de las enseñanzas para poder transmitirlas. Durante ese período fue el Karmapa quien mantuvo la transmisión para asegurar su supervivencia.

Durante las iniciaciones "Dolma Naljorma" en Rumtek en el año de 1971, el 16to Karmapa llevó varias veces a Hannah y Ole Nydahl y al Lama Ayang Tulku. Karmapa estableció que la cooperación sería muy útil, siempre y cuando se mantuviera dentro de su campo de energía. Hannah y Ole Nydahl ofrecieron su apoyo al trabajo del Lama Ayang Tulku para los refugiados de la tradición Kagyu en los campos secretos del Sur de la India, y el gratamente accedió a invitarlos a ir con él. Allí el Lama Ole aprendió las enseñanzas del Phowa.

En otoño de 1987 el Lama Ole Nydahl enseñó el Phowa por primera vez en Austria a 130 amigos. En esos tiempo tomó 7 días a los participantes obtener las señales externas de la práctica, hoy en día es posible obtener los mismos resultados en sólo 2 o 3 días. A menudo un tercio, o la mitad, de los participantes de estas iniciaciones tienen fuertes experiencias durante las transmisiones iniciales de la práctica (tib. Lung). De esta forma se puede decir que el campo de energía del Karmapa, desde 1971, ha crecido de gran manera en Occidente.

El curso de Phowa fue dado en Tabio en el 25 de Febrero hasta el 1 de Marzo de 2009. Fue una experiencia inolvidable. El Phowa que nos transmitieron es uno de los 5 estilos de la escuela Vajrayana.

Básicamente fueron 5 días meditando 8 horas seguidas, algo bastante intensivo para uno que se mantiene sentado en una oficina con la mente dispersa en mil cosas, sin embargo, hay que agradecer los 17 años que se pasa uno en primaria, bachillerato y universidad ejercitando el cerebro para concentrarse así sea por un rato, eso sirve para que estas transmisiones surtan efecto mucho mas rápido.
El cuento fue mas o menos el siguiente, el primer día llegamos y nos acomodaron en las habitaciones, que por cierto fue en un seminario católico (que ironía), de ahí eso fue en horas de la tarde y recién desempacados de Medellin, de ahí seguimos derechito para el centro de retiros a la gompa, para tener la primera sesión con el lama y eso empezo ya en la noche duramos hasta las 11:30pm solo fue una charla introductoria que continuaria al día siguiente. Al llegar al seminario nos tenían aguapanelita caliente con almojabanas, eso si que cae mas rico despues de ese viaje por carretera y estar escuchando la charla introductoria, y a dormir por qué al otro día a las 7am tocaba estar despiertos pues esto no es hotel y el que no este para el desayuno de malas a aguantar hambre.
Durante estos dias la rutina fue mas o menos la misma, eso si con mucha lluvia y pantano, ademas de unos bichitos, arañas y cucarrones que por alguna razon se quedaron a hacer el curso, el lama con su paciencia los cogia en su dedo y los ponia en las flores que tenia alrededor, eso si sin que faltara el respectivo chiste.
Ha bueno, al final del phowa uno deberia de haber abierto un canal central de energia y de eso deberia de quedar alguna huella fisica en la cabeza, donde termina el canal, por donde uno sacaba o proyectaba su propia conciencia. Cosa que todos al final del curso pudimos verificar, ademas dolia al tocar, eso es increible pero asi fue, no hubo excepciones. Todos teniamos un rotico en la cabeza jejeje. Ahora aleguen que la mente no crea su propia realidad.
Tambien el lama dio otras transmisiones (Lun) como en el buda de la medicina y la del gnondro, la cual es la practica basica del budismo vajrayana.

Fotos en facebook, pero tienen que pedirme permiso para autorizarlos. (Excepto los amigos mas cercanos).
Video en you tube, pero igual, hay que pedir permiso.

Cumpleaños

2009-01-09T22:35:00.003-05:00

Una fecha en la que en medio de mi peor crisis financiera refexiono hacerca de ello todavia con muchos velos y lentes de colores en mi limitada conciencia.
Una celebracion mas para fortalecer nuestros vinculos de apego, nuestra permanencia en el samsara.
¿celebrar? ¿celebrar la impermanencia de la vida y el tiempo?

Como esta estructurado el budismo

2008-11-30T11:47:00.002-05:00

El budismo para los que no lo saben, es una religion fundada por Siddharta Gautama, el fue el que dejo por escrito muchos conocimientos que el obtuvo a lo largo de su vida para conocer la mente, conocernos a nosotros mismos y adquirir conciencia sobre las cosas como son. Este conocimiento permite a cualquier individuo obtener la iluminacion, que no es mas que adquirir conciencia sobre el infinito potenical de la mente, al llegar a este estado se le denomina un Buda.
Estas enseñanzas estan estructuradas en varios caminos, para diferentes tipos de personalidad, cada quien tiene que explorar cual es el mas adecuado y seguirlo,
Uno de estos caminos es el caminodel diamante

Milarepa

2008-09-30T11:14:00.000-05:00

Presta atención y busca tu mente no-nacida

No busques la satisfacción en el samsara

Yo obtuve todo mi conocimiento observando la mente (interiormente)
Así, todos mis pensamientos se volvieron enseñanzas de Dharma,
Y los fenómenos aparentes fueron todos los libros que necesité.
Viendo el innato rostro de la propia mente es supremo,
¿Como puede la meditación común compararse con esto?

Aquel que realiza la naturaleza de su propia mente conoce,
que la mente en si misma es Conciencia-Sabiduría,
Y nunca mas comete el error de buscar al Buddha, en otras fuentes,
En realidad, Buddha no puede ser encontrado buscando,
Por eso contempla tu propia mente.
Esta es la mas alta enseñanza que uno puede practicar;
Esta misma mente es el Tathagatagarbha, Naturaleza de Buddha,
la matriz de los Buddhas.

Milarepa (yogi de siglo 11-Tibet)

reuniones de la sanga

2008-09-28T00:03:00.000-05:00

Para los que esten interesados en asistir a las reuniones de la sanga.
Esta se hacen los martes a las 7:30pm en la America
Mas informacion en http://www.budismocolombia.org/
Si quieres saber mas sobre el budismo estas invitado.

Articulo

2008-09-27T23:57:00.000-05:00

BUSCANDO UN REFUGIO INTERIOR

Texto presentado gracias al permiso de la Revista de Budismo Sidharta

Desde el punto de vista budista, la mente de una persona común está debilitada y distorsionada por la fuerza de los errores y los conflictos emocionales que acarrea en sí misma. Por esta debilidad y distorsión es incapaz de ver las cosas tal y como ellas son. Lo que percibe es una visión deforme y determinada por sus propias neurosis emocionales y sus prejuicios.

El propósito del budismo, como religión, es eliminar de la mente esos elementos distractivos y facilitar así, una percepción válida. Mientras que tales elementos distorsionantes no hayan sido arrancados de raíz , la percepción de la persona siempre estará empañada. Pero una vez que los errores sean eliminados, el individuo entrará en un estado en el que la realidad es percibida siempre tal y como es. Entonces, al existir la mente en perfecta sabiduría y liberación, el cuerpo y la palabra fluyen de un modo perfectamente positivo y natural.

Los tibetanos somos afortunados por haber nacido en una sociedad donde el conocimiento espiritual, estaba al alcance y era altamente apreciado. Sin embargo, por el hecho de haber nacido en un medio así, quizá algunas veces lo dimos como garantizado. El mismo Buda dijo: "comprueba mis enseñanzas como un mercader de oro analiza antes de aceptarlo y comprarlo". El Buda enseñó durante un largo tiempo a gentes de todo tipo y nivel de inteligencia. Consecuentemente, cada una de sus enseñanzas debe ser cuidadosamente calibrada en su significación para determinar si es cierta literalmente, o sólo en circunstancias particulares o a seres de limitado entendimiento. Aceptar cualquier doctrina o aspecto de ella sin analizarla será como construir un castillo sobre hielo. Haciéndolo así, la práctica de la persona permanecerá siempre inestable y carecerá de la fuerza y profundidad necesaria.

También es un error practicar sin un entendimiento y conocimiento de la doctrina. El practicante debe saber muy bien lo que hace y por qué lo hace. Aquellos que somos monjes o monjas, y que dedicamos nuestra vida entera la práctica del Dharma (enseñanzas del Buda), debemos ser muy cuidadosos en practicar inmaculadamente. La Sangha (comunidad de practicantes) es muy importante para la estabilidad de la doctrina, por lo tanto, debemos hacer todo lo posible para emular al mismo Buda. Cualquiera que considere la posibilidad de ordenarse, debe, en primer lugar, pensarlo muy bien; no hay necesidad alguna de hacerse monje, para convertirse en un monje inferior. La Sangha tiene responsabilidad de ser la encarnación de los preceptos. Si lo que en el fondo se desea es continuar viviendo la vida ordinaria, es mejor no hacerse monje, dejar la ordenación para aquellos de mayor inclinación espiritual y practicar simplemente como un laico lo mejor que se pueda.

Todas las religiones del mundo son parecidas, en cuanto que proveen los métodos para cultivar los aspectos positivos de la mente y eliminar los negativos. El budismo es una religión de un carácter particular, de un especial sabor, debido a que, habiéndose desarrollado en la India, cuando ésta era un país de un elevado nivel espiritual y filosófico, presenta tanto un abanico completo de ideas espirituales, como métodos de aproximación racional al desarrollo del espíritu.

Esto es particularmente importante en nuestra era, en la que se concede a la mente racional tal relevancia. Debido a esta faceta de racionalidad, el budismo encuentra muy poca confrontación con el mundo moderno. En verdad, muchos de los hallazgos de la ciencia moderna, tales como los de la física nuclear, que son considerados como nuevos descubrimientos, han sido debatidos hace mucho tiempo en las antiguas escrituras budistas. Debido a que el último consejo de Buda fue que no aceptaran nada por la simple fe, sino mediante la investigación racional. Así el mundo budista ha mantenido muy vivo, dentro de su ámbito, el espíritu de investigación.

Que una persona sea budista o no, viene determinado por si ha tomado refugio o no en las Tres Joyas Budistas (El Buda, El Dharma y La Sangha -la comunidad de practicantes-) de una forma pura, desde lo más profundo de su corazón. Por el mero hecho de recitar oraciones budistas, jugar con rosarios mántricos o caminar alrededor de los templos, no se es budista. Incluso un mono puede ser adiestrado en estas cosas. El Dharma es una cuestión de mente, de espíritu, no de actividades externas. Es por esto que para ser budista, uno debe entender exactamente lo que son las tres Joyas: El Buda, el Dharma y la Sangha, y cómo se relacionan con la propia vida espiritual. Se dice, que el Buda es el maestro, el Dharma es camino y la Sangha los compañeros espirituales que ayudan a recorrerlo.

De estos tres, el más importante para nosotros como individuos, es el Dharma, porque en última instancia sólo nosotros podemos ayudarnos a nosotros mismos. Nadie puede alcanzar la Iluminación por nosotros o cedérnosla. La Iluminación llega para aquellos que practican bien el Dharma, para los que toman el Dharma y lo aplican en el desarrollo de su propio continum mental. De las tres Joyas, es el Dharma el refugio último. Escuchándolo, reflexionando y meditando, nuestras vidas pueden devenir una con él y la Iluminación puede ser una posibilidad inmediata.

La mente de una persona ordinaria es indisciplinada y descontrolada. Para ser capaces de enfrentarnos a prácticas budistas más elevadas, tales como el desarrollo del samadhi o la visión profunda de la vacuidad, o comprometernos en los métodos yóguicos de los diferentes sistemas tántricos, debemos, primeramente, desarrollar una mente disciplinada. Con refugio y autodisciplina como bases, podremos fácilmente desarrollar una experiencia progresiva en prácticas dhármicas más elevadas. Sin un fundamento de disciplina, las prácticas elevadas no fructificarán. Todos desean practicar las técnicas más elevadas, pero debemos preguntarnos si antes hemos dominado los prerrequisitos elementales, como la disciplina. El objetivo del Refugio es transformar a la persona ordinaria en un Buda. Una vez que esto se ha conseguido, el propósito del refugio ha sido cumplido. En el momento en que nuestra mente deviene Buda, nuestra palabra se convierte en el Dharma y nuestro cuerpo en la Sangha.

La esencia del Dharma es el desarrollo de la mente, ya que todo el Karma negativo y positivo acumulado mediante las acciones de la palabra, el cuerpo, es originado y dirigido por la mente. Si no desarrollamos una alerta consciente de nuestros procesos mentales y la habilidad de cortar las tendencias negativas del pensamiento en el momento mismo en que nacen, veinte años de meditación en una cueva remota serán de muy poco valor. Antes de la cueva, debemos buscar las buenas actitudes mentales y desarrollar la capacidad de vivir de acuerdo con el Dharma. Solamente entonces nuestro retiro en la cueva remota será mejor que al hibernación de un oso. Aquellos que hablan de retiros tántricos mientras que las diez acciones positivas, fundamento del Dharma, están aún remotas, no hacen sino reírse de ellos mismos.

Como humanos somos capaces de obtener la Iluminación en una sola vida. Sin embargo, la vida es corta y la mayor parte de elle ha pasado ya. Debemos preguntarnos cuánto hemos progresado espiritualmente. La muerte puede llegarnos en cualquier momento, y cuando llegue habremos de dejar atrás todo excepto las huellas mentales que nuestras acciones han dejado. Si hemos practicado el Dharma en nuestra existencia, hemos tratado de vivir con las directrices Dhármicas o hemos obtenido realizaciones espirituales, esa energía estará ahí con nosotros. Si por el contrario, nuestra existencia ha sido empleada en la negatividad, la conciencia viajará a mundos futuros y estará inmersa en pensamientos negativos y memorias obsesivas de nuestras andanzas samsáricas.

Ahora que tenemos todavía el poder de practicar el Dharma, debemos hacerlo pura e intensamente. La práctica del Dharma trae la paz para nosotros y para los que nos rodean, e incluso aunque no alcancemos la Iluminación en esta vida, nos proporcionará la joya que satisface todos los deseos, que puede ser llevada a las vidas futuras y ayudarnos en el camino espiritual.

En última instancia, el futuro está en nuestras manos.

La mayoría de las personas hacen los planes más fantásticos para mañana, la semana que viene o el próximo año, pero lo que verdaderamente cuenta es practicar el Dharma aquí y ahora. Si se hace esto, todos los planes serán llevados a cabo. Cuando cultivamos hoy la actividad virtuosa, la ley de la originación dependiente asegura que una corriente de cambio positivo se pone en marcha. Esa es la preciosa característica de la vida humana. La humanidad es capaz de influir dinámicamente en su propio estado futuro mediante la aplicación de la sabiduría discriminativa a todas las actividades del cuerpo, la palabra y la mente. Usar y desarrollar esa sabiduría que distingue correctamente es extraer la esencia misma de la vida humana.

reflexiones

2008-07-24T19:34:00.000-05:00

Dia a dia en la ciudad ve uno pasar la gente con la mente torturada por la deuda vencida.... el timbre del celular... mortificadas por un Dios inmisericorde que se contradice a si mismo y lo mas que se puede decir es que la voluntad del mismo es un misterio.... torturadas por barreras imaginarias de tiempo... por un amor que no pueden retener... por vivir un dia a dia ignorando que algun dia la vida terminara.

El sutra del corazon

2008-07-02T11:43:00.001-05:00

Hola a todos. mpizo este blog con este sutra del corazon. En la proxima entrada les explico por que decidi empezar este blog con este sutra....

El Sutra del Corazón
Prajnaparamita Hridayan Sutra

¡Rindamos homenaje a la Perfección de la Sabiduría,
la Adorable, la Sagrada!
Avalokita, el Sagrado Señor y Bodhisattva,
se internó en el profundo curso de la Sabiduría
que todo lo trasciende.
Mirando hacia abajo, desde lo alto,
sólo contempló cinco agregados,
y vio que, en sí mismos,
estaban vacíos.

Aquí, ¡Oh! Sariputta, la forma es vacío
y el vacío mismo es forma;
el vacío no se diferencia de la forma,
la forma no se diferencia del vacío;
todo lo que es forma, es vacío;
todo lo que es vacío, es forma;
lo mismo es aplicable a los sentimientos,
a las percepciones, a los impulsos y a la consciencia.
Aquí, ¡Oh! Sariputta,
todos los dharmas se caracterizan por el vacío;
ni son producidos, ni detenidos,
ni están mancillados, ni son inmaculados,
ni son deficientes, ni completos.
Por lo tanto, ¡Oh! Sariputta,
en el vacío no hay forma,
ni sensación, ni percepción,
ni impulso, ni consciencia;
ni ojo, ni oído, ni nariz, ni lengua, ni cuerpo, ni mente;
ni formas, ni sonidos, ni olores, ni sabores, ni cosas tangibles, ni objetos de la mente,
ni elementos del órgano visual,
y así sucesivamente
hasta que llegamos
a la ausencia de todo elemento de consciencia mental.
No hay ignorancia, ni extinción de la ignorancia,
y así sucesivamente,
hasta que llegamos a la no existencia de decadencia ni muerte,
ni extinción de la decadencia ni de la muerte.
No hay sufrimiento, ni origen, ni cesación, ni camino;
no hay cognición, ni logro, ni no-logro.
Por lo tanto, ¡Oh! Sariputta,
el Bodhisattva,
a causa de su estado de no persecución de logros,
y habiéndose confiado a la perfección de la sabiduría,
vive sin pensamientos que lo envuelvan.
Al no estar envuelto en pensamientos,
nada le hace temblar,
y superando toda preocupación,
alcanza al fin el Nirvana.
Todos los que aparecen como Budas
en los tres períodos del tiempo,
despiertan por completo a la excelsa,
verdadera y perfecta Iluminación
porque se han confiado a la perfección de la Sabiduría.
Por lo tanto, uno debería reconocer al prajnaparamita como el gran sortilegio,
la quintaesencia de la gran Sabiduría,
el sortilegio supremo, el sortilegio inigualable
que alivia todo sufrimiento, en verdad—
porque ¿qué podría ir mal?
Este sortilegio procede del prajnaparamita
y dice así:
Se fue, se fue, se fue más allá;
se fue, trascendiéndolo por completo.
GUEIT, GUEIT, PARAGUEIT, PARAMASAMGUEIT,
BODI SUAJA
¡Oh! ¡qué despertar! ¡Aleluya!
Esto completa el corazón de la perfecta Sabiduría.